这段时日，陶弘行、吴瘦几个，分头行事，都在谈这个事情，几乎每天都有好几个酒局，从早到晚，连轴转呢。虽说包袱斋给的价格不高，签得也是三五百年期限起步的长约，约定除非改朝换代，才会另议。但是各国朝廷、山上门派，能够凭空多出一笔神仙钱，还能给自
家渡口帮着聚拢人气，对于各个穷得快要拴紧裤腰带过日子的势力而言来说，包袱斋愿意在当地落脚生根，都是雪中送炭的好事，何乐不为。
包袱斋，明摆着是抢地皮了。
可就像张直的先前解释一般，任何一座仙家渡口，有无个包袱斋，人气是截然不同的。可与地主，互利互惠。
除此之外，得了这笔好似及时雨的神仙钱，山上管钱的财库负责人，各国户部衙门，兜里有了钱，腰杆就直，说话就硬气。
罗巾轻声感叹道：“且不说什么功在千秋的好名声，只说接下来十几年之内，整个桐叶洲中部，便是遇到凶年荒年，也不至于落个民不聊生，遍地饿殍了。”
郭曼倩点点头。
这与历史上某位以诗词著称于世的儒家圣贤，靠着大兴土木赈灾成功，有异曲同工之妙。
陶弘行问道：“听说那些个不问世事的山中野民，终于愿意出山了？”
关于洛阳木客一脉，这是包袱斋众多修士们一个心照不宣的禁忌话题。
因为包袱斋的开山鼻祖，主人张直，就出身洛阳木客一脉，而且属于那种欺师灭祖的叛徒。
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